Pages Menu
Categories Menu

Опубликовано on Мар 2, 2012 in Вероубеждения

Слабость человечества

Слабость человечества

Сила и могущество только от Аллаха. Один из прихожан мечети подходит к имаму и жалуется на свою слабость в выполнении установлений Шариата и то, что он не хочет грешить, но не может отказаться от совершения грехов. Что ему ответил имам? «Ты обращаешься к тому, который так же бессилен, как и ты. Тебе и всем остальным следует обратиться за помощью к Всевышнему. Признаться Ему в своём бессилии и просить у Него помощи. Это и есть лекарство для мусульман сегодня», — ответил имам. Возложенные на человека установления Шариата в арабском языке называют словом «такалиф», что в переводе означает «трудность». Т.е. это не такое уж лёгкое дело. Шариатские требования выполнять нелегко тем, кто берётся за них, полагаясь на свою силу и себя. Но их несложно выполнять тем, кто подходит к ним, уповая на Аллаха, прибегая к Его помощи, признаваясь в своей беспомощности. Вот эту сущность мы и должны понять. Проблема, с которой сталкивается большая часть мусульман, заключена в следующем: люди принимают возложенные на них Всевышним обязанности, опираясь на свою силу. И понимая...

Далее

Опубликовано on Фев 3, 2012 in Вероучение

Мухаммад – печать пророков

Мухаммад – печать пророков

Он был послан как пророк ко всему человечеству, к ангелам и джиннам. Мухаммад (мир ему и благословение) – последний из пророков, после него не родится другой пророк, он завершает посланническую миссию и является печатью пророков. Каждый мусульманин следующий по пути Пророка (мир ему и благословение), дабы заслужить восхваление и счастье на этом и на Том свете, не может обойтись без знаний о жизни, прекрасных качествах и красоте поведения Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Всевышний Аллах одарил Своего Посланника всеми совершенствами этого и потустороннего миров, которыми не одаривал более никого. Родился Избранник Аллаха (мир ему и благословение) на рассвете 12 числа месяца Раби‘-уль-авваль (20 апреля) 571 года по григорианскому календарю, в понедельник в городе Мекка. Его рождение сопровождалось чудесами и знамениями, возвещавшими необыкновенного младенца. Он происходил из благородного и знаменитого рода Хашима из племени Курайшитов. Сам Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил так: «Всевышний, сотворив народ, разделил его на две части – арабов и неарабов (аджамы). Затем разделил арабов на йеменцев, музаров и курайшитов, и избрал из них...

Далее

Опубликовано on Янв 18, 2012 in Вероубеждения

Решение Шариата относительно чтения Корана на могиле

Решение Шариата относительно чтения Корана на могиле

В Исламе все действия передаются из поколения в поколение посредством таватура[1] и имеют доводы в свою пользу из Корана и хадисов. В одном из хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказано,что мусульманская община не объединится вокруг заблуждения[2]. Чтение Корана над могилами покойных подтверждается Священным Кораном и хадисами Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Сура «Ясин» является сердцем Корана. Каждый, кто любит Всевышнего Аллаха и вечную жизнь и прочитает ее, непременно получит от Аллаха прощение грехов. Читайте её над вашими усопшими»[3]. Ат-Табари и аш-Шавкани отмечают, что под словом «мавтакум» в указанном хадисе подразумеваются именно умершие, а не те, кто находится при смерти [4].Имам ан-Навави в книге «Аль-Азкар» пишет: قَالَ النَّوَوِيُّ ما نصه: «ورُوِّينَا فيِ سُنَنِ البَيْهَقِيِّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ أَنّ ابْنَ عُمَرَ اسْتَحَبَّ أَنْ يُقْرَأَ عَلىَ القَبِر بَعْدَ الدَّفْنِ أَوَّلُ سُورَةِ البَقَرَةِ وَخَاتِمَتُهَا» الأَذْكَار (ص 173). «Передано в книге «Сунан» аль-Байхаки с хорошим иснадом, что Ибн Умар посчитал желательным после похорон чтение над могилой, начала суры «аль-Бакара» и её конец»[5]. Аз-За’фарани сказал: وقال الحسن بن الصباح الزعفراني سألت...

Далее

Опубликовано on Янв 17, 2012 in Вероучение

Последняя среда месяца сафар

Последняя среда месяца сафар

Последняя среда месяца Сафар считается неблагоприятным днем. В этот день желательно совершить четырехракаатный намаз и прочитать молитву. Намерение на намаз должно быть следующим: «Я намереваюсь совершить намаз-сунна для предостережения от несчастий во имя Аллаха». В каждом ракаате после суры «Аль-Фатиха» следует 17 раз прочитать суру «Аль-Кавсар» («Инна а’тайнака…»), 5 раз суру «Аль-Ихлас» и по одному разу суры «Аль-Фалак» и «Ан-Нас». По завершении намаза прочитать нижеприведенную молитву; Для увеличения нажмите на текст Транскрипция Аллагьумма я шадидаль къува ва я шадидаль михIали я гIазизу заллят лигIиззатика джамигIу халкъика икфини шарри джамигIи халкъика я мухIсину я муджмилю я мутафаззилю я мунгIиму я мукриму я ман ля илягьа илля анта ирхIамни бирахIматика я архIама ррахIимин. Аллагьумма бисирриль хIасани ва ахигьи ва абигьи ва джаддигьи ва уммигьи ва банигьи икфини шара гьазаль явми ва ма янзилю фигьи я кафияль мугьиммати я дафигIаль балиййати фасаякфикагьумуллагьу ва гьува ссамигIуль гIалиму ва хIасбуналлагьу ва нигIмаль вакилю нигIмаль мавля ва нигIма ннасиру ва ля хIавля ва ля къуввата илля биллягьиль гIалиййиль гIазим. Ва салля ллагьу гIаля набиййина МухIаммадин...

Далее

Опубликовано on Дек 28, 2011 in Вероучение, Ислам и здоровье

» НЕ ГНЕВАЙТЕСЬ!»

» НЕ ГНЕВАЙТЕСЬ!»

Абу Хурайра передал: » Некий человек подошёл к Пророку( а.с.с.) и сказал:  » Наставь меня». Пророк ( а. с. с. ) сказал ему: » НЕ ГНЕВАЙСЯ». Тот повторил это несколько раз, и каждый раз Пророк ( а.с.с.) повторял наказ не гневаться» ( Бухари). Чем же вреден гнев для человека? 1) При гневе усиливаются и учащаются сердечные сокращения. 2) Сокращаются капилляры в некоторых органах, в крови повышается уровень жирных кислот, которые в последующем откладываются на стенках сосудов. 3) Поднимается артериальное давление , что приводит к инфарктам, инсультам и кровоизлияниям в другие органы. 4)Поднимается уровень сахара и у многих, после стресса появляется сахарный диабет . 5) После гнева появляется слабость в перистальтике кишечника и как следствие, запоры. 6) Подавляется защитная система человека, обостряются многие хронические  заболевания и возникают новые болезни. 7) Приводит к повышению кислотности желудочного сока и появлению язвы желудка. Установлена прямая зависимость стрессов и раковых заболеваний. Естественно, это не полный перечень вреда, который наносит организму гнев и следующий за ним всплеск гормональных нарушений. Пророк (а.с.с.) не только предупредил нас...

Далее

Опубликовано on Окт 13, 2011 in Вероучение

Хадж – ежегодный конгресс мусульман всего мира

Хадж – ежегодный конгресс мусульман всего мира

  Хадж – это посещение высокочтимой Каабы, горы Арафат и других священных мест в окрестностях Мекки и выполнение ритуалов с 9 по 13 числа месяца зуль-хиджа. Об этом сказано Всевышним Аллахом в Коране, точнее в 196-м аяте суры «Аль-Бакара» и в 97-м аяте суры «Алю Имран». И в хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «О люди, поистине Аллах обязал вас совершать хадж. Совершайте его. Кто искренно совершит его, не сквернословя и не греша, очищается от грехов как в день своего рождения. Умра (малое паломничество) до следующей умры является искуплением грехов между ними. Наградой за принятый хадж является только Рай» (Ахмад). Хадж имеет огромное значение для мусульман как в этом мире, так и в мире вечном. Хадж улучшает физическое состояние человека, воспитывает в нём щедрость, помогает почувствовать равенство всех рабов перед Аллахом, напоминает о Судном дне, укрепляет узы братства между мусульманами и сплачивает их, способствует их единству. Хадж напоминает нам об истории пророков и их сподвижников, предоставляет возможность посещать многие святыни (зияраты) Ислама, очищает сердце и душу человека. Он...

Далее

Опубликовано on Авг 29, 2011 in Вероучение

Праздничный намаз – это подарок Всевышнего верующим

Праздничный намаз – это подарок Всевышнего верующим

  Праздничный намаз – это подарок Всевышнего верующим. Праздничный намаз является крайне важной по шафиитскому масхабу сунной (суннат-ун-муаккадатун). А по ханафитскому – ваджибом (больше чем сунна – меньше чем фард). Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) уделял большое внимание совершению праздничного намаза и не пропускал его. Поэтому тому, кто имеет возможность для его совершения, порицаемо ею пренебрегать. Сунной по шафиитскому и ваджибом по ханафитскому масхабу является совершение праздничного намаза в мечети коллективно. Желательно отправиться в мечеть длинной дорогой, а вернуться короткой. У кого нет возможности совершить намаз в мечети, и есть на это Шариатом обоснованная разрешительная причина, – тот может совершать праздничный намаз дома. Этика праздника: действия, являющиеся желательными, но необязательными В эти дни желательно все то, что и в пятницу: искупаться, использовать сивак, надушиться благовониями, надеть праздничную одежду (лучше белого цвета), отправиться на намаз пораньше. Не стоит слишком много времени и денег уделять для покупки праздничной одежды.ассказывают, что Умар бин Абдуль Азиз (пятый праведный халиф) (раа) в праздничный день увидел своего маленького сына, одетого в изношенную рубашку,...

Далее

Опубликовано on Авг 24, 2011 in Вероучение

Ночь Лайлат уль Кадр

Ночь Лайлат уль Кадр

Всемогущий Аллах  возвеличил месяц Рамазан ночью Лайлат уль Кадр,  «Ночью могущества и предопределения». В высокочтимом Коране этой Ночи посвящена целая сура «Инна анзалнагу». В ней говорится (смысл): «Я ниспослал Коран в ночь могущества и предопределения». И далее, обращаясь к Пророку (мир ему и благословение) Всевышний говорит: «Откуда тебе знать, что такое ночь Лайлат уль Кадр?», и далее поясняет: «Ночь могущества или Лайлат уль Кадр лучше, чем тысяча месяцев», имеется в виду обычных месяцев, в которых нет этой ночи, и в конце говорится, что эта Ночь длится до рассвета, то есть любое время этой Ночи высокочтимо, начиная с сумерек, кончая рассветом. Для того, чтобы понять смысл сказанного, думаю, необходимо рассказать предысторию ниспослания этой суры. Однажды Пророк (мир ему и благословение) со  сподвижниками услышал рассказ Архангела Джабраила (мир ему). Он рассказал об одном из героев рода бану исраиль (евреев) по имени Шамгун Гази, который ночи напролет служил Всевышнему, а днем боролся с неверными в течение 80 лет и которого не могли одолеть неверующие. Когда он хотел пить, то между зубами появлялась...

Далее

Опубликовано on Авг 3, 2011 in Вероучение

Милость, прощение, освобождение от огня Ада

Милость, прощение, освобождение от огня Ада

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам,– быть может, вы оставите грехи» Священный Коран (сура «Аль-Бакара»,аят 183) Пост является одной из обязанностей каждого совершеннолетнего здорового мусульманина. Его предписали как обязательство на втором году хиджры, и месяцем поста стал Рамадан. Некоторые учёные говорят, что название Рамадана происходит от «ар-рамда», что значит «раскалённые камни». Эта версия объясняется тем, что этот месяц во времена, когда арабы давали названия месяцам года, пришёлся на период сильной жары. Другие считают, что месяц так назван потому, что он «сжигает грехи». Передают, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Преимущество Рамадана перед остальными месяцами такое же, как преимущество Аллаха перед Его творениями». Пророк (мир ему и благословение) сказал: «С наступлением первой ночи Рамадана открываются все двери Рая, и на протяжении месяца ни одна из них не закрывается. И Всевышний Аллах приказывает одному из Своих подчинённых, чтобы тот обращался с призывом: «О стремящийся к благому! Приблизься! О творящий зло! Остановись!», потом говорит: «Есть ли просящий о прощении, чтобы простить его?...

Далее

Опубликовано on Июл 18, 2011 in Коран и его наука

Священный Коран – самое ценное, что есть у человечества

Священный Коран – самое ценное, что есть у человечества

«Пока Священный Коран находится у мусульман, Европа не сможет властвовать над Востоком». Уильям Юарт Гладстон عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : » خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» . Передают со слов Усмана (да будет доволен им Аллах), что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: “Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и учит ему (других)”. Коран — это речь Аллаха, последнее Божественное Писание, Книга, являющаяся неисчерпаемым источником полезной и необходимой для человека информации. Поистине, Коран – это великое знамение Аллаха, вечное божественное чудо, указывающее на истинность пророчества Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям). Коран — наставник на прямой путь, путеводитель, приводящий к мирскому и вечному счастью. Коран – единственная Книга Всевышнего, которая дошла до наших дней в чистом, первозданном виде. Из всех Божественных Писаний Коран – главенствующий. Он вбирает в себя сущность всех предыдущих священных Книг (Тора, Евангелие, Библия), устраняя все излишества, недостатки, замены и другие изменения, сделанные человеком по его ограниченности. Коран включает в себя всё необходимое, что содержалось в предыдущих...

Далее

Опубликовано on Июл 17, 2011 in Основы Ислама

Приглашаем вас в Ислам

Приглашаем вас в Ислам

  Мир вам! Мы рады, что Вы посетили эту страничку нашего сайта. Именно этот клик может изменить Вашу жизнь в самую лучшую сторону. Почему? Потому, что мы хотим пригласить Вас в Ислам! Сегодня мы можем часто услышать, как кто-то принял Ислам. А зачем? Что это значит? Почему он это сделал? Что это ему дало? – Прочитав эту статью, с Божьей помощью Вы получите ответы на все эти вопросы. Мусульманская религия основывается на вере в Единственного Бога, Который ни на кого не похож, и никто и ничто не сравнимы с Ним. На арабском языке эта религия называется «Ислам», на русском это значит: «послушание Богу», а слово «мусульманин» (по-арабски: «муслим») означает: «человек, послушный (покорный) Единственному Богу». Многие религии называются по имени человека – их основоположника или родоначальника. И только Ислам называется не по имени человека, а по сути отношений между человеком и его Всемогущим Создателем. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) – не основатель новой религии. Он возродил вероучение предыдущих пророков и посланников (мир им), которое было сильно подзабыто людьми к...

Далее

Опубликовано on Июн 7, 2011 in Вероубеждения

Это нужно знать!

Это нужно знать!

Мухтасар (Краткое изложение о минимуме знаний, которым должен обладать каждый мусульманин) Всякая хвала Аллаху, Господу миров. Милость, соответствующая [своему] величию и защита от бед и невзгод Мухаммаду (салляллаху аляйхи васаллям), его семейству и всем его сподвижникам. Эта книга есть сокращенная, составленная из других книг по мусульманскому праву и других книг по мазхабу имама аш-Шафии (да снизойдёт на него милость Аллаха), чтобы она стала самым необходимым начинающему изучать религию, для облегчения запоминания, и только от Аллаха помощь в религии. Это книга, рассказывающая об Имане, Исламе и Сунне. Знай, поистине основы религии составляют три вещи: Иман (вера), Ислам и Сунна. Иман – это чтобы ты уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его пророков, в последний [Судный] день и в судьбу (предопределение), будь это хорошее или плохое — всё от Всевышнего. Что касается смысла веры в Аллаха – поистине, Аллах — один, нет сотоварищей у Него, [Он] предвечен, у Него нет начала, Он живой, неумирающий, вечный, не исчезал Он и не исчезнет, Он слышит все звуки, видит всё видимое, ведает (знает)...

Далее

Опубликовано on Май 26, 2011 in Вероучение

После моей смерти я завещаю вам…

После моей смерти я завещаю вам…

Завещание и его категории. В Шариате завещанием (васийят) называется определение человеком части своего имущества для использования после своей смерти в каком-либо благом, дозволенном направлении, поручение какому-либо доверенному человеку расплатиться по его долгам из оставшегося своего имущества и оставление определенной части наследства своим детям. Относительно завещания в Священном Коране приводится два аята. Составлять завещание является настоятельно рекомендуемой сунной, и есть множество хадисов, побуждающих и призывающих к этому. В достоверном хадисе, переданном аль-Бухари, говорится: «Каждому человеку следует составлять завещание и держать его при себе». В другом достоверном хадисе, переданном Муслимом, говорится: «Мусульманин, владеющий хоть небольшим количеством имущества, которое он хочет завещать, не имеет права провести даже две ночи, не имея составленного завещания». Под словами «даже две ночи» в указанном хадисе не имеются в виду конкретно две ночи, а смысл его заключается в том, что мусульманину не подобает провести хоть малую часть времени без зафиксированного завещания. Так пишется в книге под названием «Хафани ‘аля аль-джами‘ ас-сагир». Поведение человека, который даже не намерен составить завещание, более порицается в Шариате, чем поведение того, кто,...

Далее

Опубликовано on Апр 4, 2011 in Вероубеждения

Прекраснейшие имена Всевышнего Аллаха

Прекраснейшие имена Всевышнего Аллаха

Кроме атрибутов, свойственных Аллаху, Он имеет еще и 99 прекраснейших имен-эпитетов. Есть хадис, в котором говорится, что тот, кто перечислит эти 99 имен, войдет в Рай. Другой хадис подтверждает, что тот, кто выучит наизусть 99 прекрасных имен, получит Рай. Всевышний имеет неисчислимые совершенные атрибуты и прекрасные имена, сущность которых знает только Он Сам. Его великое имя Аллах включает в себя все 99 имен-эпитетов         .1. Ар-РахIману. 2. Ар-РахIиму. 3. Аль-Малику. 4. Аль-Къуддусу. 5. Ас-Саламу. 6. Аль-Муъмину. 7. Аль-Мугьаймину. 8. Аль-ГIазизу. 9. Аль-Жаббару. 10. Аль-Мутакаббиру. 11. Аль-Халикъу. 12. Аль-Бариу. 13. Аль-Мусаввиру. 14. Аль-Гъаффару. 15. Аль-Къагьгьару. 16. Аль-Вагьгьабу. 17. Ар-Раззакъу. 18. Аль-ФаттахIу. 19. Аль-ГIалиму. 20. Аль-Къабизу. 21. Аль-БаситIу. 22. Аль-Хафизу. 23. Ар-РафигIу. 24. Аль-МугIиззу. 25. Аль-Музиллу. 26. Ас-СамигIу. 27. Аль-Басиру. 28. Аль-ХIакаму. 29. Аль-ГIадлу. 30. Аль-ЛатIифу. 31. Аль-Хабиру. 32. Аль-ХIалиму. 33. Аль-ГIазиму. 34. Аль-Гъафуру. 35. Аш-Шакуру. 36. Аль-ГIалиййу. 37. Аль-Кабиру. 38. Аль-ХIафизу. 39. Аль-Мукъиту. 40. Аль-ХIасибу. 41. Аль-Жалилу. 42. Аль-Кариму. 43. Ар-Ракъибу. 44. Аль-Мужибу. 45. Аль-ВасигIу. 46. Аль-ХIакиму. 47. Аль-Вадуду. 48. Аль-Мажиду. 49. Аль-БагIису. 50. Аш-Шагьиду. 51. Аль-ХIакъкъу....

Далее

Опубликовано on Апр 1, 2011 in Коран и его наука

Воистину, лучший среди вас перед Аллахом – богобоязненный.

Воистину, лучший среди вас перед Аллахом – богобоязненный.

  Всевышний Аллах сказал в Своей Великой Книге: «О люди, Мы сотворили вас от мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Лучший среди вас перед Аллахом – богобоязненный. Поистине, Аллах Всезнающий». (Коран 49:13)   Имам аль-Куртуби, рассказывая о причине ниспослания данного аята, приводит слова ибн Аббаса  о том, что, когда в день взятия Мекки по приказу Посланника Аллаха  Билял взобрался на Каабу и прочел азан, ‘Аттаб ибн Асид ибн Абиль ‘Ис сказал: «Хвала Аллаху, забравшему душу моего отца, так что отец не видит происходящее сегодня». Харис ибн Хишам сказал: «Неужели Мухаммад не нашел никакого другого муадзина, кроме этого ворона?!» Сухайль ибн Амр сказал: «Если Аллах захочет, Он изменит это». Абу Суфьян сказал: «Я не скажу ничего, потому что боюсь, что Аллах известит об этом (Пророка  прим. пер.)». И ангел Джабраиль, алейхи ссалям, спустился и рассказал Пророку  обо всём. Затем  Пророк стал расспрашивать их, и они во всём сознались. Всевышний Аллах ниспослал этот аят, чтобы предостеречь нас от высокомерия, чтобы мы не гордились благородством...

Далее

Опубликовано on Мар 11, 2011 in Вероубеждения, Новости

Как узнать плохие мысли?

Как узнать плохие мысли?

О лекарствах от плохих мыслей и методах их распознания. Итак, как же различить плохие и хорошие мысли? Чтобы быть сильным на пути Аллаха, мысли должны следовать за сердцем, а не сердце за мыслями. Ограничьте их, а когда ограничите, предстанет пред вами выбор: посвятить себя на пути Аллаха, или по-прежнему быть равнодушным, чтобы нафс и мысли вели вас за собой. Как распознать плохую мысль? Первый вид: отличить плохие мысли от хороших можно на весах Шариата. Когда приходят мысли, нужно взвесить их. Действительно ли это хорошо согласно Шариату или нет? Это обязанность, которого нужно придерживаться. Или это желательное, к которому нужно стремиться. Или это дозволенное, которое можно сделать с благим намерением, дабы приблизиться к Аллаху, или это из нежелательного, от которого следует отдалиться – ведь вы на пути Аллаха. Большинство людей не придаёт значение сунне и нежелательным действиям. К примеру, спросишь: «что ты думаешь о совершении суннат два ракаата перед утренним намазом?» Он ответит, что «это лишь сунна, я сделаю фарз!», слова «это лишь сунна!» вредят вере. Потому что этим самым...

Далее

Опубликовано on Фев 13, 2011 in Основы Ислама

Значение и польза намаза

Значение и польза намаза

Именем Милостивого Аллаха! Как известно, Ислам состоит из пяти столпов. 1. Шахада – свидетельство того, что нет божества кроме Аллаха и Мухаммад (мир ему и благословение) Его Посланник. 2. Пятикратный намаз. 3. Закат. 4. Пост в месяц Рамазан. 5. Хадж. После произнесения шахады, означающей принятие Ислама, основной и важнейшей обязанностью для человека является совершение намаза. Совершение намаза является признаком веры в Аллаха и поклонения Ему. В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «Намаз – это опора религии». «Рухнет религия того, кто оставит намаз», говорится в cсвященном хадисе. Регулярное совершение намаза является основополагающим требованием Ислама, без которого человек не может выполнить свою основную обязанность перед Богом и наверняка лишится самого важного и драгоценного в жизни – осознания и ощущения своей связи с Всевышним. Пять промежутков времени, в которые следует совершать намаз, соответствуют пяти частям суток. Это рассвет, полдень, послеобеденное время, конец дня и ночь. Намаз – это диалог человека с Создателем, регулярность которого периодически, днем и ночью напоминает человеку о Всевышнем. Об обязательстве совершения намаза сказано в Коране...

Далее

Опубликовано on Янв 23, 2011 in Основы Ислама

Основы ислама

Основы ислама

Именем Милостивого Аллаха! Хвала Аллаху, Господу миров, благословение Аллаха и мир Его Посланнику Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам! Мы живем в такое время, когда большинство людей поглощены мирской суетой и прожигают жизнь в погоне за иллюзорными благами этого света. Многие из нас даже не задумываются о смысле жизни, об истинных и вечных ценностях. И когда заканчивается отпущенный для этой жизни срок и наступает время отправиться в долгий путь, перейти в жизнь вечную, мы оказываемся без необходимого в пути багажа или, что еще хуже, с бесполезным, но обременительным и даже опасным грузом, от которого уже поздно избавляться. Чтобы в конце жизни не оказаться в печальном, безвыходном положении, человеку следует провести дарованное ему Всевышним Создателем время жизни в соответствии с Его велениями и наставлениями. Людей, в отличие от животных, Создатель наделил разумом и обучил религии через Своих пророков. Что же собой представляет религия? Религия – это совокупность духовных представлений и норм поведения, основывающихся на вере во Всевышнего. Жить по религии – это значит жить по правилам и нормам, переданным Господом...

Далее

Опубликовано on Дек 19, 2010 in Вероучение

Я не пожимаю руку женщинам

Я не пожимаю руку женщинам

Фетва Шейха Хишама Бурхана Вопрос: Что говорит Шариат о пожатии рук посторонним женщинам? Ответ: Учёные единогласны в том, что рукопожатие при встрече это хорошая сунна, как об этом говорит имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах). В хадисе передаётся от Катадата: عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَكَانَتْ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ «Я спросил Анаса, пожимали ли руки сподвижники? Он ответил, да» (аль-Бухари, №5792). Ибн Хаджар говорит, что исключение составляют рукопожатия с посторонними женщинами и с молодым красивым подростком, у которого ещё не выросла борода, потому что было установлено воздержание от этого (рукопожатия с ними) словом и действием. От Айши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, она сказала: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النِّسَاءَ بِالْكَلَامِ بِهَذِهِ الْآيَةِ { لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا } قَالَتْ وَمَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا «Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) принимал присягу у женщин на верность, чтоб не придавали Аллаху сотоварища в чём-либо. Айша сказала, что рука Пророка (салляллаху аляйхи...

Далее

Опубликовано on Ноя 22, 2010 in Вероубеждения

Мы все умрем

Мы все умрем

Что есть жизнь человека? Жизнь человека – всего лишь краткий миг, который дан ему для того, чтобы испытать, покорится ли он Всевышнему или послушается сатану. Человек, покорившись Всевышнему, будет совершать как можно много благих дел для обретения довольства Всевышнего, а послушав дьявола, будет идти по его пятам в ослушание Всевышнего. И в зависимости от его деяний будет и воздаяние на Том свете и наказание. И для этого человек должен перейти барьер смерти. Смерти, которая обязательно придёт к каждому из нас без исключения. Смерть — это не конец человека, а его начало, просто завершается испытание мирской жизни. Место возврата для каждого различно. Как об этом Всевышний говорит: فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ [الشورى:7] Смысл: «Одна группа в Рай, другая в ад». В смерти есть напоминание, побуждение, предостережение, и для разумного достаточно увещевания. Как об этом говорит Пророк (салляллаху аляйхи васаллям): كفى بالموت واعظاً «Смерть достаточна в качестве проповедника». Но мы, к глубокому сожалению, забываем или стараемся не думать о ней. Удивительно, когда разумный человек видит, как вокруг него умирают...

Далее

Опубликовано on Ноя 17, 2010 in Вероучение

Самые гуманные мясники это мусульмане

Самые гуманные мясники это мусульмане

Мудрость закалывания животного, путём перерезания горла. Как известно, согласно Исламу, животному положено перерезать горло. Причём нельзя сразу перерезать целиком и отделять голову. Кроме этого, по Исламу запрещено употреблять в пищу мясо животного, не зарезанного подобным образом. Абдулла сын Умара (да будет доволен им Аллах), который научился резать животное у Пророка (салляллаху аляйхи васаллям), описывает, как это делать: «Горло животного перерезается до позвоночника, через трахею, пищевод и сонные артерии». Запрещено также резать животное со стороны затылка и отделять голову. В чём же мудрость этого способа? Научно обосновать этот хадис мы попросили заведующего кафедрой физиологии животных Дагестанской сельскохозяйственной Академии, профессора Гамидова Ю.Х. «Главнейшая задача при умерщвлении животного в пищевых целях — выкачать из организма животного как можно больше крови, так как кровь является средой, где бурно развиваются бактерии и микроорганизмы. Буквально через 10 минут в крови умершего животного бактерии, которые выделяют микробные яды, начинают бурно развиваться. Но выкачать кровь полностью невозможно. Остаётся небольшое количество, которое нейтрализуется молочной кислотой, выделяемой в организме. Если крови осталось много, то молочная кислота не справляется с...

Далее

Опубликовано on Ноя 12, 2010 in Вероучение

Суфийский путь обязателен

Суфийский путь обязателен

Чтобы оживить Шариат, необходим тарикат. Ислам — это религия, проповедующая покорность Всевышнему – Создателю и Господу всего сущего, Владыке Судного дня. Всевышний в Коране говорит, что Он создал джиннов и людей лишь только для того, чтобы они поклонялись Ему. Это означает, что мусульмане должны строить всю свою жизнь согласно Шариату. Шариат подробно описывает, как мусульманину устроить свою жизнь, в нем есть предписания на все случаи жизни: правила молитвы, приёма пищи, работы, отдыха, отношений с окружающими, поведения в тех или иных ситуациях и т.п., вплоть до утреннего подъёма и вечернего отхода ко сну. Но, несомненно, лучше, когда человек, даже занимаясь мирскими делами, всё время помнит об Аллахе. Этому учит суфизм (тарикат, тасаввуф). Ученые Ислама считают, что ничто из созданного Аллахом не достойно того, чтобы занимать наши мысли, вытесняя мысли о Нём. Один из величайших дагестанских шейхов накшбандийского тариката Мухаммад-афанди (да будет свята его душа!) говорил: «Мирской деятельностью пусть занимаются руки, но не сердца». Так что же такое тарикат? Алимы утверждают: «Тарикат – это суть и основа Ислама, это дорога, особый...

Далее

Опубликовано on Окт 21, 2010 in Обряды, Основы Ислама

Достоинства пятницы и пятничного намаза

Достоинства пятницы и пятничного намаза

Пятница – лучший и священный день недели и праздник для мусульман. Всевышний Аллах в священном Коране говорит (смысл): «О вы, которые уверовали! Когда прозвучит призыв к молитве в пятницу, то поспешите к поминанию Аллаха (к проповеди и намазу), оставив торговые дела – так будет лучше для вас, если бы вы только знали» («Аль-Джуму’а», аят 9). В благородном хадисе также говорится: «Суббота дарована иудеям, воскресенье – христианам, а пятница – мусульманам. В этот день мусульманам ниспосылается обилие, всяческие блага, все доброе». Пятница начинается с заходом солнца в четверг и продолжается до его захода в пятничный день, то есть священными являются пятничный день и ночь накануне. Согласно хадису Пророка (мир ему и благословение), пятница является более благим днем, чем даже праздничные дни (праздник жертвоприношений – Ид аль-адха, и праздник окончания поста – Ид аль-фитр), а также день Ашура. Пятница – лучший из всех дней после дня стояния на Арафате. Совершение греховного в пятницу является пренебрежением к этому священному дню, к милости Всевышнего в этот день. Поэтому в нем многократно увеличивается не...

Далее

Опубликовано on Сен 15, 2010 in Вероубеждения, Вероучение

Ахлю-с-Сунна всегда были большинством мусульман

Ахлю-с-Сунна всегда были большинством мусульман

Автор: Муфтий Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари Источник: sunnipath.com Вопрос: Я живу в Англии и мне очень плохо от того, что куда бы я ни пошел, везде встречаю «салафитов» и тех, кто к ним склоняется. Уже два года я ищу себе супругу, но и в среде женщин – та же картина. Из-за этого чувствую себя изолированным, и я в растерянности. Меня научили, что традиционный1 путь — это путь большинства, но моя практика показывает, что все наоборот. Мне близка объективность тех ученых, которые рассказывают об этом пути2, но, похоже, я не могу найти людей, которые так же без предвзятости [относятся друг к другу], кроме радикальных, как и «салафиты» — тех, кто порицает других мусульман (которые следуют мазхабу и имеют убеждения матуридия) за то, что они не совершают маулид и т.д. Я встречал мусульман [родом] из Ближнего Востока и они симпатизировали «салафитам». Складывается ощущение, что только мусульмане родом из Индии и Пакистана не склонятся к «салафитам». Как я могу быть уверенным в том, что путь, которого я держусь, верный? Если салафиты/ваххабиты контролируют...

Далее

Опубликовано on Сен 14, 2010 in Вероучение, Хадисы и его наука

Виды Сунны Пророка(да благословит его Аллах и приветствует)

Хвала Аллаху — Господу миров ! Его мы восхваляем и молим о помощи и прощении. К Нему мы прибегаем от зла наших душ и от наших скверных деяний. Кого Аллах наставляет на прямой путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Он сбивает с него, того никто не поведет верным путем. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Его раб и посланник, да благословит его Аллах и приветствует. *  *  * Что касается Сунны пророка, мир ему и благословение Аллаха, то некоторые исламские учёные разделили её на шесть видов (см. «аш-Шарх аль-Мумти», 1/484) : 1. Сунна, связанная с причиной. Сюда относятся все действия пророка с.а.с. которые он совершал по какой-либо причине. В пример можно привести, произнесение слов «альхамдулиЛлах» при чихании. Потому что чихание это причина. Произнесение этих слов во время зевка, противоречит Сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха. 2. Сунна, связанная с качеством. Сюда относятся все действия пророка с.а.с. которые он совершал в строго определённой форме. Здесь можно привести в пример поясные (р’уку) и...

Далее

Опубликовано on Сен 14, 2010 in Вероучение, Ислам и здоровье, Коран и его наука

Исцеление Кораном

Исцеление Кораном

Автор: Имам аль-Куртуби Книга: Тафсир аль-Куртуби Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме убытка1. Имам Куртуби, рахимахуллах, [разъясняя смысл этого аята] сказал: «Ученые в понимании слова «исцеление» разделились, и есть два мнения: ♦ Первое [заключается в том,] что под этим словом подразумевается исцеление сердец искоренением в них невежества и сомнений. А также избавление от завесы (причина которой – болезни души) для понимания знамений, указывающих на [существование] Всевышнего Аллаха. ♦ Второе [мнение] – что в этом аяте имеется в виду лечение телесных недугов чтением определенных сур и дуа для защиты от них. Имам ад-Даракутни, рахимахуллах, приводит со слов Абу Саида аль-Худри , что однажды Пророк отправил его в составе войска численностью в 30 всадников. По дороге они остановились неподалёку от одного поселения и попросили разрешения погостить у его обитателей, но получили отказ. Один из поселенцев рассказал им о том, что вождя племени ужалила змея, и спросил, есть ли среди них (сподвижников) тот, кто может излечить от [последствий] укуса змеи2....

Далее

Опубликовано on Сен 13, 2010 in Вероубеждения, Вероучение, Основы Ислама

Как правильно принять Ислам

Как правильно принять Ислам

Автор: Муфтий Мухаммад Таки Усмани Вопрос: Есть ли какая-то особая процедура для принятия Ислама, чтобы мужчина мог жениться на девушке-мусульманке? Ответ: Принимать Ислам исключительно ради того, чтобы жениться на мусульманке, неправильно. Ислам — это комбинация определённых убеждений и деяний. Это образ жизни. Это вопрос веры и убеждений. Чтобы стать мусульманином, необходимо принять сердцем и душой основные положения Ислама. Если в действительности цель человека — жениться на мусульманке, и он хочет официально стать мусульманином только потому, что в противном случае не сможет жениться, а веры в основные положения Ислама у него нет, невозможно, чтобы такой человек являлся мусульманином на самом деле. Поэтому в первую очередь нужно знать, что принятие Ислама — это не вопрос женитьбы. Человек должен изучить основные положения и предписания Ислама, и, если он посчитает, что они стоят того, чтобы их принять, он должен принять Ислам из-за присущей этой религии справедливости и подлинной ценности, а не потому что хочет жениться. Основные положения веры, которые должен признавать человек, принимающий Ислам, следующие: 1. Бог Един. У Него нет ни сотоварища,...

Далее

Опубликовано on Сен 13, 2010 in Вероучение, Коран и его наука

Адабы в отношении Священного Корана

Адабы в отношении Священного Корана

Автор: Имам аль-Куртуби Книга: Тафсир аль-Куртуби Адабы в отношении Священного Корана. Тот, кто держит или читает Коран, должен знать о его ценности и уважении, которое обязательно к нему проявить. 1. Прикасаться к Корану только в состоянии малого омовения и читать его только в состоянии малого омовения. 2. Перед чтением почистить зубы сиваком, удалить частички пищи из пространства между зубами и прополоскать рот, поскольку это путь, по которому проходит Коран. 3. Сидеть прямо, ни на что не опираясь. 4. Одеваться для чтения так, как ты оделся бы, чтобы посетить правителя, поскольку читающий общается с Аллахом. 5. Повернуться лицом к Кибле. 6. Полоскать рот после того, как сплюнули. Шу’ба передает от Абу Хамзы, что Ибн Аббас, читая Коран, сплевывал перед собой, полоскал рот и только затем приступал к чтению. Когда бы он ни сплевывал, он полоскал рот. 7. Если зеваешь, прекратить чтение, потому что зевота – от шайтана, а ты обращаешься к Аллаху. 8. Перед чтением произнести: «Аузу билляхи мина щщайтани рраджим», – и сказать: «Бисмилля» (вне зависимости от того, читаешь...

Далее

Опубликовано on Сен 13, 2010 in Вероубеждения, Вероучение

Основы ашаритской акыды. Урок 1

Основы ашаритской акыды. Урок 1

Мы предлагаем посетителям сайта прочитать краткое изложение ашаритской акыды, выполненное в форме «вопрос-ответ», ведь понимать основные положения истинного суннитского вероубеждения — жизненно важно. Это изложение знаменитого во всем исламском мире матна (текста) по акыде «Аль-Харида аль-Бахийя» шейха Ахмада ад-Дардира аль-Малики, который был устазом тариката Хальватия. Введение 1. Вопрос: Кого называют «Ахлю-с-Сунна валь-Джама’а»? Ответ: Так называют последователей имамов истинного Пути — Абуль-Хасана Аш’ари и Абу Мансура аль-Матуриди, разы Аллаху анхум. 2. Вопрос: Кто автор книги «Аль-Харида аль-Бахийя»? Ответ: Автор книги «Аль-Харида аль-Бахийя» — имам Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хамид аль-Адави аль-Малики аль-Азхари, известный, как ад-Дардир, да будет доволен им Всевышний Аллах. Шейх Ахмад ад-Дардир родился в 1127-м году по хиджре. Это один из крупнейших маликитских ученых, автор знаменитых комментариев к «Мухтасар Халиль» и «Акрабуль масалик ли мазхаб Малик». 3. Вопрос: Каково основное назначение науки акыда? Ответ: Её основное назначение — исследовать положения исламского вероубеждения, которые можно вывести из достоверных источников Шариата. 4. Вопрос: Какова основная польза от изучения этой науки? Ответ: Главная польза от изучения акыды заключается...

Далее
Страница 6 из 7« Первая...34567